تساؤلات حول قضية الامام المنتظر (عج)

صدى القرآن · 01-08-2010, 11:20 AM

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته ,
وتوآجه قصة الإمام المنتظر (ع) عدة تساؤلات كان منها ما يلي :

التسآؤل الأول:
من الإشكالات التي تثار حول الإمام المهدي (عج) هو طول عمره (ع) بصورة غير مألوفة ؟
لحل هذا الأشكال نطرح إجابتين :
أولاً:
هذا نقد يوجه للقرآن أيضاً , لأن القرآن يخبر عما يخالف الطبيعة في عمر نوح النبي فيقول:
(ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه,فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاماً فأخذهم الطوفان وهم ظالمون )
ولم يحدثنا عن عمره قبل أن يرسل نبياً, وكم بلغ عمره بعد الطوفان إلى حين وفاته .

ويخبرنا أيضاً عما يخالف المألوف في عمر إبليس , لأنه ينبىء عن وجوده قبل خلق الإنسان الأول , ويقول عنه إنه (... من المنظرين , إلى يوم الوقت المعلوم)

ويخبرنا بنظير ذلك عن المسيح أيضاً, لأنه يقول(وما قتلوه يقيناً, بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزاً حكيماً, وإن من أهل الكتب إلا ليؤمنن به,قبل موته, ويوم القيامة يكون عليهم شهيداً)

لابد أن يؤمن جميع أهل الكتاب بالمسيح قبل موته وإذن فالمسيح لم يمت ولم يقتل.والآية الأخرى(إني متوفيك ورافعك إليَّ) تجري على ضرب من المجاز والتشبيه.

وفي الأحاديث والتأريخ قصص نادرة للمعمرين, منها على سبيل المثال قصة لقمان بن عاد الذي عاش عمر سبعة نسور معروفة عند المؤرخين, وقول العرب: طال الأبد على لبد من الأمثال السائرة عندهم( ولبد هو آخر النسور السبعة التي عاش عمرها لقمان هذا)
وفيه يقول الأعشى:
وأنت الذي ألهيت قليلاً بكأسه ....................... ولقمان إذ خبرت لقمان في العمر
لنفسك إذ اختار سبعة أنســر .......................إذا مضى نسر خلوت إلى نسر
فعمر حتى خال أن نسوره ...........................خلود وهل تبقى النفوس على الدهر
وقال لأدناهن إذ حل ريشه ..........................هلكت وأهلكت ابن عاد وما تدري

وناهيك بعمر سبعة نسور , والنسر من أطول الحيوانات عمراً, وأقل ما قاله المؤرخون عن لقمان هذا أنه قد بلغ خمسمائة وستين سنة وقيل أضعاف ذلك.

ثانياً:
لو سلمنا مجاراة أن إطالة عمر الإنسان مئات السنين أو آلاف السنين غير ممكن عقلاً, لأن فيه تعطيلاً للقوانين الطبيعية التي تقضي بهرم الإنسان وفنائه, إلا أن ذلك غير ممكن بالنسبة لنا, أما بالنسبة إليه تعالى فإنه من أبسط الأمور وأهونها عنده, فقد جعل النار التي هي تامة للإحراق برداً وسلاماً على شيخ الأنبياء إبراهيم(ع) وكذلك فلق البحر لنبيه موسى مع قومه وأنقذهم من الغرق وأغرق فرعون وجنوده.

إن إرادة الله تعالى إذا تعلقت بشيء فإنها تقلبه من العدم إلى الوجود, ألم يخرج الله تعالى نبيه العظيم محمداً(ص) من داره حينما أحاطت به قريش التي أرادت تصفيته جسدياً فخرج من بين أيديهم وهم لا يبصروون ..

انتظرو الحلقة القادمة مع بقية الموضوع ,,
(للموضوع بقية)

ملاحظة:للامانة الموضوع مأخوذ من كتاب(مسابقة نون والقلم الرابعة) التابع لجمعية التوعية الإسلامية
وهي مسابقة ثقافية إسلامية قد شاركت بها وكان هذا الكتاب هو محتوى المسابقة فـ للفائدة قررت أخذ المواضيع منه,

انتظرو بقية الموضوع

دمتم بود

أبو نبراس 90 · 01-09-2010, 09:25 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لك أختنا صدى القرآن

على هذ الموضوع المفيد والقيم

ونحن في انتظار البقية على أحر من الجمر .

صدى القرآن · 01-10-2010, 09:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو كررار 90

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لك أختنا صدى القرآن

على هذ الموضوع المفيد والقيم

ونحن في انتظار البقية على أحر من الجمر .

أخي الكريم
مرورك كـ زخات المطر فوق الربى
كن دوما هنا ..فـ توآجدك يسعدني

...
..
.
!

صدى القرآن · 01-10-2010, 09:05 PM

لتسـآؤل الثآني:
لماذا لم يظهر؟؟
من الأسئلة التي طرحت حول غيبة الإمام (ع) وهو لماذا لم يظهر , ليقيم حكم الله تعالى في الأرض؟

والجواب على ذلك, هو أن أمر ظهوره لم يكن خاضعا لإرادة الإنسان ورغباته, وإنما هو بيد الخالق العظيم, فقد أرسل الله تعالى عبده ورسوله محمداً (ص) إلى العالم بعد مرور خمسة قرون من الجاهلية, وذلك بعد ما تحقق المناخ المناسب والجو العام لأداء رسالته, وكذلك قيام الإمام المهدي (ع) إنما يخرج حسب تحديد الله تعالى, وذلك بأن يهيىء له مناخاً شاملاً بجميع أنحاء الأرض حتى يبعثه الله تعالى ليقيم العدل الخالص بين عباده ..

انتظروا التساؤل الثالث والأخير

صدى القرآن · 01-10-2010, 09:06 PM

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته,

التسآؤل الثالث:
كيف يمكن قيامه بإصلاح العالم؟

من الشبهة التي أثيرت حول الإمام المنتظر (عج) إنه كيف يقوم بإصلاح العالم, ويغير منهج الحياة العامة المليئة بالظلم والجور إلى منهج آمن مستقر لا ظل فيه للغبن والطغيان والاستبداد ولا شبح فيه للفقر والحرمان؟

والجواب على ذلك:

أنه أمر ممكن , فإن الأنظمة العالمية والأحداث الجسام التي غيرت منهج الحياة يستند إلى الأفراد من عظماء البشرية أو الجماعة, فالنبي العظيم محمد (ص) هو الذي رفع رسالة الله عالية خفاقة, فقد ناهضته قبائل قريش وذؤبان العرب ومردة أهل الكتاب, فاستطاع بعزمه وإرادته أن يسحقهم ويشيّد صروح التوحيد, وهكذا نبي الله موسى الذي دمّر فرعون, ورفع كلمة الله في الأرض, وكذلك نبي الله عيسى وغيرهم من رسل الله تعالى فقد قاموا بدورهم مستقلّين بأداء رسالاتهم الإصلاحية, وبذلك يتميز دور الفرد في ميدان الإصلاح الاجتماعي خلافاً لما ذهب إليه الماركسيون من إلغاء قيمة الفرد, وأنه لا أثر له في تغيير مجرى الأحداث وإنما الأثر للجماعة..

وعلى أي حال, فالإمام المنتظر(ع) كجده الرسول الأعظم(ص) يقوم بتغيير مناهج الحياة القائمة على الظلم والعدوان , فينقذ الإنسان مما أحاط به من المحن والازمات وينشر الأمن والاستقرار والمحبة والوئام بين الناس ..

وبهذا لم يتبقى إلينا سوى الدعاء بالفرج لصاحب العصر والزمان ليملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا,
(العجـل العجـل يآ مولآي)

وفقكم الله

دمتم بود